Νόαμ Τσόμσκι.

  Το επίπεδο ζωής του Έλληνα έχει επιστρέψει στη δεκαετία του ‘60

Λάβρος κατά της Ευρωπαϊκής Ενωσης, ειδικότερα, και της Τρόικας, γενικότερα, για τις ακολουθούμενες πολιτικές στην Ελλάδα είναι ο κορυφαίος αμερικανός διανοητής Νόαμ Τσόμσκι.

Ο 83χρονος καθηγητής σε ραδιοφωνική του συνέντευξη εξήγησε τι πιστεύει ότι πήγε στραβά στην ελληνική περίπτωση, ποιες είναι οι λάθος πολιτικές, αλλά και τι πρέπει να γίνει κατά τη γνώμη του για να βγει η χώρα μας από την κρίση. Όπως είπε χαρακτηριστικά: “οι πολιτικές της Ευρωπαϊκής Ένωσης καταστρέφουν την Ελλάδα!”.  

Εξήγησε ωστόσο ότι δεν ενστερνίζεται θεωρίες συνωμοσίας, ούτε πιστεύει ότι η ΕΕ έχει κάποιο σκοτεινό σχέδιο και προσπαθεί επίτηδες να διαλύσει την Ελλάδα και την οικονομία της, αλλά ότι απλώς ακολουθεί λάθος πολιτική με τις χρεωμένες χώρες. “Τα μέτρα λιτότητας είναι βέβαιο ότι δε μπορούν να αναθερμάνουν μία οικονομία, ούτε να αποπληρώσουν ένα χρέος. Αντίθετα το χρέος φουσκώνει. Και δεν είναι πως αυτές οι πολιτικές δεν δουλεύουν επί του παρόντος και θα αποδώσουν αργότερα. Αυτές οι πολιτικές δεν θα αποδώσουν καρπούς ποτέ” δηλώνει κατηγορηματικά.

Σύμφωνα με τον Νόαμ Τσόμσκι, τα μέτρα που υιοθετήθηκαν στην Ελλάδα, όχι μόνο δεν έχουν βοηθήσει, αλλά αντίθετα έχουν καταστρέψει τον κοινωνικό ιστό στη χώρα, τον κοινωνικό ιστό που μέχρι πρότινος αποτελούσε κάτι «ιερό» για την ευρωπαϊκή ήπειρο. Σε μία δραματική αποστροφή του για τη χώρα μας τόνισε ότι «ο ελληνικός λαός έχει πιεστεί περισσότερο από όσο αντέχει και ότι το επίπεδο ζωής του Έλληνα έχει επιστρέψει στη δεκαετία του ‘60».Όπως είπε, οι πολιτικές αυτού του είδους ξεκίνησαν από τον πρώην αμερικανό πρόεδρο Ρίγκαν και τη Μάργκαρετ Θάτσερ και έχουν εξελιχθεί σε ένα «νεοφιλελεύθερο χτύπημα προς την κοινωνία».

Υπογράμμισε δε ότι η ειρωνεία αυτής της κατάστασης είναι ότι σήμερα η ΕΕ πέφτει θύμα της ίδιας της της μεγαλοψυχίας. Ενώ δηλαδή προσπάθησε να ανεβάσει το επίπεδο ζωής φτωχότερων κρατών προκειμένου να δημιουργηθεί αυτή η ένωση, αυτό στη συνέχεια φάνηκε ότι είναι ένα σαθρό οικοδόμημα. Ο Νόαμ Τσόμσκι θέλησε να συγκρίνει και τις κεντρικές τράπεζες ΗΠΑ και Ευρώπης, θέλοντας να υπογραμμίσει μία σημαντική κατά τη γνώμη του διαφορά. Όπως είπε η αμερικανική Fed έχει ως βασικό στόχο να κρατάει χαμηλά την ανεργία, ενώ στην ΕΚΤ κάτι τέτοιο δεν αποτελεί προτεραιότητα. 

Προσπαθώντας πάντως να εξηγήσει γιατί επιβάλλονται τόσο σκληροί όροι στην Ελλάδα παρά το γεγονός ότι φαίνεται να μη λειτουργούν λέει: «Μπορεί να κρύβεται και ένας ταξικός πόλεμος από πίσω. Μπορεί να θέλουν να διαλύσουν το κοινωνικό συμβόλαιο, το ευρωπαϊκό κράτος δικαίου». Ο Τσόμσκι όμως επιτέθηκε και κατά των προηγούμενων ελληνικών κυβερνήσεων. Όπως είπε «ποτέ δεν βοήθησαν την κατάσταση. Υπάρχουν πολλά εσωτερικά προβλήματα στην Ελλάδα. Δε μπορείς να τα χρεώσεις όλα στην Τρόικα, αν και νομίζω ότι οι πολιτικές της είναι πράγματι κακές. 

Η ελληνική είναι μία δυσλειτουργική κοινωνία, από πολλές απόψεις. Για παράδειγμα οι πλούσιοι δεν πληρώνουν φόρους και, ναι ξέρω ότι αυτό γίνεται παντού, αλλά στην Ελλάδα η κατάσταση παραπάει. Επίσης υπάρχει μία άχρηστη και ζημιογόνα γραφειοκρατία που και αυτή οδήγησε στην κρίση. Ωστόσο έσπευσε να υπερασπιστεί ξανά τους Έλληνες λέγοντας ότι δεν πρέπει να τους «κολλάμε» στερεότυπα. «Οι βορειοευρωπαίοι κατηγορούν τους Ελληνες ότι δε δουλεύουν αρκετά. Αυτό δεν είναι αλήθεια. Οι Ελληνες  δουλεύουν πολύ περισσότερο από κάθε βορειοευρωπαίο» είπε χαρακτηριστικά.

Όσο για το τι μέλλει γενέσθαι; Ο Τσόμσκι πιστεύει ότι για να βγει η Ελλάδα από την κρίση πρέπει να δοθούν ευρωπαϊκοί πόροι που θα «πυροδοτήσουν» αναπτυξιακές δομές. Να υπάρξει ανάπτυξη, να δημιουργηθούν θέσεις εργασίας. Στη συνέντευξη του μάλιστα κλείνει: «Είναι πολλοί οι άνθρωποι που απλώς θέλουν να δουλέψουν. Αυτή τη στιγμή χάνονται ανθρώπινες ζωές και χάνονται για πάντα. Οι νέοι άνθρωποι ειδικά, αν οδηγηθούν εκτός εργασίας, δεν μπορούν μετά να ανακάμψουν, δεν μπορούν να συνεχίσουν με τη ζωή τους!».

Πηγή: thestival.gr

CAN

vitamin c

Η θεογονία του Ησιόδου

                    Η θεογονία του Ησιόδου

 Ας αρχίσουμε το τραγούδι με τις Μούσες τις Ελικωνιάδες που κατέχουν τον Ελικώνα, το ιερό και μεγαλόπρεπο βουνό και χορεύουν με τ’απαλά τους πόδια, γυρ’ από την κρήνη με τους μενεξέδες και τον βωμό του μεγαλοδύναμου γυιού του Κρόνου, και σαν λούσουν τα τρυφερά κορμιά τους στον Περμησσό ή στην Ιπποκρήνη ή στον σεβαστό Ολμειό, στην πιο ψηλή κορφή του Ελικώνα, στήνουν χορούς μαγευτικούς, βάζοντας δύναμη στα πόδια τους. Κι από κει ξεπηδούν μεσ’ τη νύχτα, τυλιγμένες σε πυκνή ομίχλη και πηγαίνουν υμνώντας με πανέμορφη φωνή τον Δία τον Αιγίοχο, την Αργεία την Ήρα τη σεβαστή, τη χρυσοπέδιλη, και την κόρη του Αιγίοχου Δία, τη γλαυκομάτα Αθηνά, τον Φοίβο Απόλλωνα και την τοξεύτρα Άρτεμη, τον αφέντη της γης, τον κοσμοσείστη Ποσειδώνα και τη σεμνή Θέμιδα, την παιχνιδοβλέφαρη Αφροδίτη και τη χρυσοστεφανωμένη Ήβη, την όμορφη Διώνη και τη Λητώ, τον Ιαπετό και τον δόλιο Κρόνο, την Ηώ και τον μέγα Ήλιο, τη λαμπρή Σελήνη και τη Γαία, τον Ωκεανό τον μέγα και τη μαύρη Νύχτα και την ιερή γενιά των αιώνιων άλλων αθανάτων.

Μούσες

Αυτές δίδαξαν κάποτε στον Ησίοδο ένα όμορφο τραγούδι, καθώς έβοσκε τ’ αρνιά του κάτω απ’ τον ιερό Ελικώνα. Κι αυτά τα λόγια πρώτα μου αφηγήθηκαν οι Μούσες οι Ολύμπιες, οι κόρες του Δία του Αιγίοχου: «πως εμείς οι αγριοβοσκοί, οι ξεδιάντροποι, που είμαστε μόνο κοιλιές, ξέρουμε ψέμματα πολλά να λέμε που μοιάζουν με αλήθειες, αλλά ξέρουμε, αν το θέλουμε να λέμε και την αλήθεια». Έτσι μίλησαν οι κόρες του μεγάλου Δία με λόγια καθαρά και κόβοντας ένα κλαρί δάφνης, γεμάτο βλαστούς, μου τόδωσαν σκήπτρο. Και μου ενέπνευσαν τραγούδι θεσπέσιο για να τραγουδώ τα μελλούμενα και τα περασμένα και με πρόσταξαν να υμνώ την αιώνια γενιά των μακαρίων, πρώτα όμως ν’ αρχίζω και να τελειώνω το τραγούδι μου μ’ αυτές. Αλλά γιατί μιλάμε για πράγματα που δεν είναι Τόσο σημαντικά; Έλα, ας αρχίσουμε απ’ τις Μούσες που τέρπουν με τους ύμνους τους τη μεγάλη ψυχή του πατέρα Δία πάνω στον Όλυμπο, τραγουδώντας τα τωρινά, τα περασμένα και τα μελλούμενα με φωνή ποιητική, απ’ αυτές που ρέει απ’ το γλυκό τους στόμα τραγούδι χωρίς ποτέ να κουράζονται. Και χαίρονται τα δώματα του πατέρα Δία του βροντερού, όταν γεμίζουν με λουλουδένια φωνή των θεαινών.

Η ανάπτυξη του κώλου

                                  Η ανάπτυξη του κώλου

Ανάπτυξη και ανταγωνιστικότητα δύο λέξεις που μου έγιναν εφιάλτης. Λέξεις που τις πιπιλάει ο κάθε λογής πολιτικάντης του κώλου και ο κάθε λογής ραδιούργος οικονομολογίσκος.

   Δεν είναι ανάπτυξη αυτή έτσι όπως την εννοείται εσείς, αυτή είναι αιτία πολέμου για το λαό. Γιατί ανάπτυξη, άθλιοι πολιτικοί εννοείτε την ανάπτυξη των άχρηστων στατιστικών σας αριθμών, την ανάπτυξη των off shore εταιριών σας, την ανάπτυξη της τσέπης των βιομηχάνων των εφοπλιστών των τραπεζών και των πολυεθνικών, αυτών δηλαδή που σας ταΐζουν και εξαθλιώνουν την πλειοψηφία του Ελληνικού λαού.

   Όχι, για το λαό αυτή είναι ανάπτυξη του κώλου.

    Εμείς ο λαός όταν λέμε ανάπτυξη εννοούμε την ανάπτυξη όλων των Ελλήνων, εννοούμε κοινωνικό κράτος πρόνοιας και αλληλεγγύης, εννοούμε ποιότητα ζωής και για τον τελευταίο συνάνθρωπο μας, εννοούμε δωρεάν υγεία και νοσοκομεία, δωρεάν παιδία και ελεύθερα πανεπιστήμια, δουλειές με αξιοπρεπείς μισθούς, και παππούδες και πατεράδες χωρίς θλίψη πόνο και δάκρυα στα μάτια.

   Εμείς ο λαός έτσι εννοούμε την ανάπτυξη.

   Μας λέτε ότι για να έρθουν οι ξένες επενδύσεις πρέπει να είναι ανταγωνιστικές  και για να γίνει αυτό εμείς πρέπει να παίρνουμε 500 ευρω.

   Μας λέτε ότι για να αναπτυχθούν οι Ελληνικές επιχειρήσεις πρέπει εμείς να πεινάμε.

   Μας λέτε ότι δεν πρέπει να πληρώνουν φόρους και ασφαλιστικές εισφορές για να έχουν φιλικό περιβάλλον για να αναπτυχθούν.

   Μας λέτε ότι για την ανάπτυξη πρέπει να ξευτελίσουμε τις συντάξεις που τόσα χρόνια κάποιοι πλήρωσαν με μόχθο και με αίμα.

   Μας λέτε ότι πρέπει να δουλεύουμε μέρα νύχτα και όποτε γουστάρετε εσείς μέχρι τα 67 και βάλε.

   Μας λέτε ότι πρέπει να πουλήσουμε τη γη μας τα νοσοκομεία μας τα αεροδρόμια τους δρόμους τα πανεπιστήμια  τον πατέρα μας.

    Μας λέτε ότι για την ανάπτυξη ο κάθε ξένος τυχοδιώκτης μαλάκας πολιτικός τροικανός μοικανός και δεν ξέρω εγώ τι άλλο  θα καθορίζει τη μοίρα μας.

   Έτσι εννοείται εσείς την ανάπτυξη. Εμείς όχι. Γι αυτό κι εμείς σας λέμε αυτήν την ανάπτυξη και την ανταγωνιστικότητά σας να την βάλετε στον κώλο σας.

... μας μένει η βία

  

   Τα παιδιά της Στύγας η Νίκη η Βία ο Ζήλος η  και το Κράτος πρέπει να αναγεννηθούν

 Το ερώτημα είναι πως μπορεί να αλλάξει το υπάρχων σύστημα στην Ελλάδα;
 Αν φυσικά οι Έλληνες θέλουν να αλλάξει. – πιστεύω πως δεν το θέλουν και πολύ...ακόμα...-.

   Δεν θα εξετάσουμε το αποτέλεσμα της όποιας  αλλαγής  αλλά τον τρόπο που μπορεί να επιτευχθεί. Η ιδανική αλλαγή ένας νοήμων άνθρωπος, θα θεωρούσε πως θα ήταν μια ισότιμη και δίκαιη κοινωνία, σύμφωνα όμως, με την υπάρχουσα σκέψη συμπεριφορά και νοοτροπία των Ελλήνων δεν είμαι και πολύ σίγουρος για το αποτέλεσμα.

   Ας δεχθούμε ότι η πλειψηφία των Ελλήνων θέλει ριζική αλλαγή του σημερινού άθλιου οικονομικού και πολιτικού σκηνικού, με ποιόν τρόπο μπορούν να το πετύχουν;

  Όσο και να το αναλύσει κανείς οι «ειρηνικοί» τρόποι είναι πλέον αναποτελεσματικοί. Ο διάλογος; Ποιος διάλογος; Πότε υπήρξε διάλογος; Ποτέ!

Δεν θέλουν διάλογο την έννοια την μετέτρεψαν σε μονόλογο.

Ειρηνικές διαδηλώσεις τύπου αγανακτισμένων; Τις βλέπουν ξύνουν τα αποτέτοια τους και πίνουν ουισκάκι γελώντας.

Τα γαρύφαλλα και τα τριαντάφυλλα ανήκουν στην τέχνη και στα όνειρα, δεν αλλάζουν κοινωνίες.

   Ποιος τρόπος μένει τελικά; Ένας η βία! Αν θέλουμε μια δίκαιη κοινωνία πρέπει να ασκήσουμε βία στο υπάρχων σάπιο σύστημα το οποίο είναι εχθρός της κοινωνίας.

Πρέπει να το θεωρήσουμε εχθρό και να το πολεμήσουμε με πολλούς τους τρόπους!

Στο τέλος ας ξεθάψουμε και  ας ζητήσουμε βοήθεια από τους αρχαίους θεούς μας.

Ας ζητήσουμε από τη Στύγα να μας βοηθήσει, ας της ζητήσουμε να στείλει τα παιδιά της να πολεμήσουν μαζί μας: τη Νίκη το Ζήλο τη Βία και το Κράτος.

   Πρέπει να ορίσουμε σαν αυτοσκοπό μας ότι πρέπει δώσουμε μάχη και ότι  και ότι το τελικό αποτέλεσμα δεν μπορεί να είναι άλλο πατά μόνο η Νίκη

   Η επιθυμία μας για αλλαγή δεν πρέπει να είναι μόνo επιθυμία, πρέπει να μετατραπεί σε Ζήλο, να παλέψουμε δηλαδή με θέληση με ενθουσιασμό και αφοσίωση για τη νίκη και μια κοινωνία δικαίου.

   Να καταφέρουμε να χτίσουμε ένα Κράτος όλων των πολιτών, δίκαιο και κοινωνικό.

  Οι προθέσεις τον ασκούντων της εξουσίας είναι προφανείς, μόνο ένας «τυφλός» η ένας άθλιος προδότης δεν τις βλέπει. Οι επιλογές τελείωσαν, μένει μόνο η β ί α.

joy division

                                      

                   She's lost control

ΠΑΟΚ

                                          Αρκεί να υπάρχουν στόχοι

Ο Ιβάν Σαββίδης δεν είναι μόνο επιχειρηματίας με μεγάλη οικονομική ισχύ, αλλά και ένας άνθρωπος μπασμένος εδώ και χρόνια στο ποδόσφαιρο, επί σειρά ετών ιδιοκτήτης της μεγάλης ομάδας του Ροστόφ.
κατά συνέπεια και γνώση έχει και άποψη για το ποδόσφαιρο, μέσα από την οποία καταλήγει σε συγκεκριμένες σκέψεις για την επένδυσή του  στον ΠΑΟΚ. Όπως έχει εκμυστηρευθεί σε ανθρώπους του περιβάλλοντός του και συνομιλητές του από την οικογένεια του ΠΑΟΚ το πρότυπο ομάδας για εκείνον είναι η Άρσεναλ.
 Ομάδα που παίζει θεαματικό ποδόσφαιρο, στηριγμένη σε παιδιά των ακαδημιών και του τεράστιου δικτύου σκάουτινγκ που διαθέτει, με άριστες εγκαταστάσεις, πανέμορφο γήπεδο, πωλήσεις που της φέρνουν επιπλέον έσοδα και ανάπτυξη και, το κυριότερο, όλα αυτά τα συνδυάζει με πετυχημένες πορείες στην Αγγλία, αλλά και το Τσάμπιονς Λιγκ.

Ο Σαββίδης δεν κρύβει ότι ένα παρόμοιο μοντέλο θέλει να εφαρμόσει στον ΠΑΟΚ, στο οποίο, βέβαια, θέλει να προσθέσει και την τρέλα του να δει μία ομάδα σχεδόν αμιγώς ελληνική, όπως συνέβαινε με τον ΠΑΟΚ της χρυσής δεκαετίας του '70.
Φυσικά, ο "Δικέφαλος" χρειάζεται να διανύσει μεγάλη απόσταση για να προσεγγίσει τα επίπεδα της λονδρέζικης ομάδας, ωστόσο γνωρίζει πλέον ποιον δρόμο πρέπει να ακολουθήσει και έχει έναν άνθρωπο που είναι έτοιμος να τραβήξει μπροστά.